Муфтии Чечни и Татарстана встали на защиту ношения никаба после внесения законопроекта о его запрете вице-спикером Госдумы
Российские муфтии вызвались объяснить автору законопроекта о запрете «религиозных» одеяний в школах и общественных местах вице-спикеру Госдумы Владиславу Даванкову азы ислама; представители духовенства считают, что полностью закрывающий лицо никаб является «личным выбором». Об этом 3 июня сообщило издание «Акценты».
Как передают «Акценты», ранее Даванков (партия «Новые люди») внёс в Госдуму проект о запрете ношения в общественных местах, образовательных учреждениях и государственных организациях одежды, которая полностью или частично закрывает лицо.
Согласно законопроекту, региональные и муниципальные депутаты получат право устанавливать запрет на ношение подобных одеяний.
Такая инициатива Даванкова пришлась не по душе российским муфтиям. В частности, муфтий Чечни Салах Межиев заявил, что женщины полностью закрывают лица только в арабских странах, где никаб (мусульманский женский головной убор, полностью закрывающий лицо, с прорезью для глаз, обычно в чёрном цвете) является традиционной одеждой. Он никак не связан с шариатом.
Никаб, как пояснил муфтий Татарстана Камиль-хазрят Самигуллин, не является обязательным требованием в исламе. Однако, он уверен, что законодательно нельзя ограничивать личную свободу человека в выборе одежды.
Депутат Госдумы от Чечни Адам Делимхонов заявил, что законопроект Даванкова противоречит Конституции России. Он добавил, что хиджаб якобы является «религиозной обязанностью мусульманки», и запрет на его ношение – это попытка удара по основам веры.
Ранее «Утренний Юг» рассказал, что журналист ВГТРК, депутат Московской городской думы Андрей Медведев, комментируя требование муфтия Москвы оставить в России никаб, напомнил, что мусульманский мир постепенно отказывается от ношения никаба. В республиках Центральной Азии, откуда в Россию едет большинство мигрантов, ношение никабов запрещено, напомнил Медведев.
Нашли ошибку? Выделите ее, нажмите СЮДА или CTRL+ENTER
