Александр Бережной, председатель Совета Ейского городского поселения внёс проект решения «О счастливой жизни» для рассмотрения на очередной сессии Совета городских депутатов. Об этом сообщает 5 декабря телеграм-канал «Самобережность», созданный самим спикером.

  Похоже, Александр Бережной, председатель горсовета депутатов Ейска и адвокат Адыгейской республиканской коллегии адвокатов, разрешил вопрос, над которым бьются уже много веков учёные и никак не могут найти однозначные ответы на вопрос о том, что такое счастье и как стать счастливым.
Начиная с древнегреческих мыслителей Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля, Эпикура, Марка Аврелия, философы стремятся осмыслить этот феномен. Но удалось это сделать только Бережному.

Безусловно, этот важный для человека вопрос о счастье актуален и сегодня, до сих пор в философской этике он является ключевым. Если раньше, например, Демокрит провозглашал: «Не телесные силы и не деньги делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя мудрость» и настаивал на том, что необходимо сдерживать страсти, культивировать скромность и что «свиноподобны те люди, которые стремятся к роскоши», сегодня содержание категории наполняется новыми ценностными составляющими. И связано это с изменениями в мире, полном неопределенностей и различных рисков.

Но 45-летний депутат, видимо, трудов ученых не читал. А просто однажды поутру его неожиданно осенило, что он знает, что нужно людям для счастья. Он сам признается в пояснительной записке, что «проснувшись утром 7 января 2023 года … у меня возникло желание разобраться с причинами этих явлений, поскольку я искренне и безусловно желал и желаю всем счастья и благополучия, вне зависимости от угла зрения».

Благолепие, которое исходит от документов, представленных Бережным, мало напоминает рассуждения политика и государственного мужа. Некоторые его «умозаключения» попахивают маниловщиной и всепрощением Господним.

Мечта депутата - «чтобы мы перестали бояться, ненавидеть, полюбили бы друг друга и стали все хоть чуточку счастливее», поэтому Бережной и предложил для рассмотрения своим коллегам проект решения «О счастливой жизни». Суть его заключается в том, что причиной всех бед является неосознанный страх и его активная защита.

Под самобережностью депутат с говорящей фамилией понимает «отказ от борьбы, необходимость развернуть свой взор внутрь себя, познакомиться и подружиться со своими страхами, так как наше счастье прячется за нашими страхами внутри нас, а не снаружи». Депутат-адвокат уверен, что понятие «свобода» сегодня лишнее, как и оценки «хорошо-плохо», «правильно-неправильно», «сильный-слабый», «умный-глупый». 

Слава Богу, не слышат это наши деды и прадеды, которые воевали за свободу и независимость Родины. Надеемся, что перлы псевдонаучного и псевдополитического трактата не дойдут до ушей участников СВО, воюющих, чтобы освободить русские земли от укронацистов. Если бы вняли они советам Бережного и ощутили себя счастливыми, были ли они на передке? Следуя рассуждениям Бережного, ради обеспечения собственной, общественной и государственной «самобережности» мы должны победить страхи и быть счастливыми, забыть, что мир на грани третьей мировой войны, которая не началась только благодаря политике России.

Но что еще более удивляет, что политик умаляет роль государственных органов в обеспечении счастья людей. Дорога к счастью лежит через аутотренинг. Мол, добьёмся счастья своею собственной рукой… 

Проводя четкую грань: государство живет само по себе, а народ сам по себе, Бережной, видимо, забывает, что счастливая жизнь – это, прежде всего, когда защищаются права человека, изложенные в главном документе страны – в Конституции РФ. А в реализации этих прав не последнюю роль играют все уровни и виды государственной власти, от которой во многом зависят борьба с угрозами и обеспечение безопасности.
«Самобережные люди – это люди, которые решили стать счастливыми», «Только внутренний мир сможет сделать человека счастливым, а не внешний», - как мантру повторяет депутат и вводит в документ такие мистические категории, как «сознание Создателя». Именно эта «вечная сущность», надо полагать, отвечает за счастье человека.

Есть и другие формулировки, которые наталкивают на мысль, что автор делится с нами мистическими откровениями или основами нового культа. Например, страх он определяет как «биохимическое сообщение Сознания создателя, направленное Социальному сознанию о возникновении угрозы».

Успокаивает одно, что проект Бережного не является нормативным правовым актом и носит рекомендательный характер. Есть надежда, что другие депутаты Ейского горсовета просыпаются с более адекватными и трезвыми мыслями, а значит, они не признают, как того требует их председатель, «утратившими силу все страхи, мешающие обрести самобережность».

Нашли ошибку? Выделите ее, нажмите СЮДА или CTRL+ENTER